Die dreyfache glücks- und ehren-krone...

Als Franckreich seinen sohn den Pohlen wieder nahm/ Und Heinrich durch die flucht zum zweyten throne kam/ Da warff er die vernunfft erst auff der welt getümmel/ Nahm Solons lehren an/ die er dem Crösus gab/ Und riß auff reinen grund drey göldne kronen ab/ Mit dieser überschrifft: die dritte bleibt im himmel.

Betrübte! darff ich mich zu rühmen unterstehn/ Wie eure freundin schon den himmel hier gesehn/ Und unter dornen auch mit rosen sich verbunden; So lernet/ daß ihr geist von gleicher würde war/ Und darum eher nicht/ als auff der todten-bahr/ So wie der könig hat die dritte krone funden.

Was jenem Pohlen war/ das war ihr jungfer-stand/ In dem sie witz und krantz als festen leim verband/ Und selbst Penelopen die palmen abgestritten/ Ihr kleid war Christi blut/ ihr spiegel aber Gott: Drum hat sie/ wie der mond/ auch in der grösten noth/ Zwar öffters finsterniß/ doch keinen bruch erlitten.

Doch diese krone brach die flamme der natur/ Als Lithens hoher geist durch ihre seele fuhr; Drum legte sie getrost den alten scepter nieder: Denn unser könig schrieb auch ihrer stirnen an: Ob man gleich kronen offt im kärcker finden kan/ So sucht ein freyes kind doch seine mutter wieder.

Wie wenn ein glimmend feur auff einmahl lufft erhält/ Und der gepreßte dampff aus seinem circkel prellt/ Alsdenn die presse selbst zu frischem zunder dienet: So zog ihr keusches hertz die reine flammen an/ Und folgte dazumahl dem baume von Japan/ Der von dem regen stirbt/ und in der sonne grünet.

Ihr pol-stern war allein ihr allerliebster Lith/ Lith/ der sich mehr um sie/ als alle welt/ bemüht; Auff diesen warff sie nun ihr feuriges verlangen/ Und prägte bey sich selbst diß ihrer seelen ein: Gönnt nur/ mein theurer Lith/ mir seinen sonnenschein/ So werd’ ich monde stets in vollem lichte prangen.

Was Artemisia/ was Portia gethan/ Was sich der Grotius vom weibe rühmen kan/ Und Mommorantia vor ihren printz erlitten; Das alles schreibet man durch bücher in die welt; Doch wo nicht Momus selbst ein blindes urtheil fällt/ So hat die selige noch um den preiß gestritten.

Denn statt der aschen tranck sie Christi freuden-wein/ Vor kohlen schluckte sie nur himmels-flammen ein/ Und bat vor ihr gemahl mit heissen thränen-güssen. Wenn denn der Labyrinth der sorgen ihn ümschloß/ Riß sie durch diesen trost ihm alle fässel loß/ Auch myrrhen lassen erst im sturme gummi fliessen.

Wie sie sein hertze nun mit zucker überstreut/ So traff sie auch das gifft der herben sterblichkeit; Das licht gebrach ihr offt bey langen sommer-tagen/ Dacht aber nur ihr geist an seine seelen-lust/ So kunte wind und sturm auff ihre felsen-brust So wenig als der blitz auff grüne lorbeern schlagen.

Sie wuste/ daß um klee und grünen roßmarin/ Auch gifftiger napel und coloqvinten blühn/ Daß selbst der balsam muß aus schnitt und wunden qvellen/ Und darum lachte sie/ wenn wolck und donner brach/ Und ahnte der natur der klugen bienen nach/ Die auch den schierlings-safft in honigseim verstellen.

Das glücke dieser welt und seiner ehren bahn/ Diß alles sah sie nur als runde kugeln an/ Da auff- und niedergang in einem circkel schweben/ Und lehrte: daß die lust und dieser erden schein Nichts/ als Sirenen-klang und falsche Circen/ seyn/ Da selbst Ulysses nicht kan ohne sorgen leben.

Und endlich gab ihr leib der erden gute nacht/ Und will auch in der grufft ohn alle seiden-pracht/ Wie Maximilian/ in blosser leinwand liegen. Ob man nun gleich ihr grab mit golde nicht bestreut/ So blitzt ihr kronen-gold doch in der ewigkeit/ Und zeigt/ daß niemand kan vor seinem tode siegen.

Daß er/ Hoch-Edler/ nun in thränen-saltze schwimmt/ Daß in dem kinde noch die mutter-liebe glimmt/ Und ihre freunde fast vor traurigkeit zerfliessen/ Ist freylich nicht zu viel; denn wo der ancker fällt/ Wo donner/ blitz und sturm den starcken mast zerschellt/ Da kan das müde schiff leicht in den abgrund schieffen.

Hier steht sein werthes haus/ und klaget seine frau/ Trägt gall und wermuth auff vor süssen nectar-thau/ Und weiß ihn anders nicht/ als weinend/ zu bedienen; Dort liegt sein armer sohn/ und zeigt mit thränen an/ Daß er noch ohne sie so wenig leben kan/ Als ein citronen-baum mag ohne sonne grünen.

Und darum glaub ich leicht/ wie seine seele schwitzt/ Indem das wetter ihm durch alle glieder blitzt/ Und er sein liebes-schiff so plötzlich sieht verderben; Noch leichter glaub ich auch/ er würde voller pein/ Dafern sein letzter wunsch nur könte möglich seyn/ Wie Laodamia in ihrem schatten sterben.

Was aber bringen uns die thränen endlich ein? Ein Christ muß in der glut wie Salamander seyn/ Und wie ein palmen-baum auch in der kälte grünen. Nach sonne folget blitz/ nach regen sonnenschein; So strahlt des himmels gunst auch wieder nach der pein/ Und läst die thränen offt uns zum ergetzen dienen.

Es lebt die selige nun aller angst befreyt/ Sie strandet an den port der vollen sicherheit/ Dem auch Marsilien und Syracusa weichen; Und Jesus führt sie selbst mit diesen worten ein: Wer in Jerusalem will kind und bürger seyn/ Muß in Egyptenland erst thon und ziegel streichen.

Gesetzt/ daß Südland nun gesunder lüffte sey; Es schätze Persien sein Tebris fieber-frey/ Es baue Waldemar ihm tausend sichre thäler: So schaut sie alles doch wie Sodoms-äpffel an/ Auff die der blasse todt diß urtheil schreiben kan: Von aussen Carmasin/ von innen dunst und fehler.

Denn ihre burg ist nun der thron der ewigkeit/ Den stets der engel hand mit rosen überstreut/ Und Jesus selber hat mit purpur überzogen: Da wird ihr frommer geist durch keine sorgen matt/ Und grünet nach der glut so wie ein liljen-blat/ Das wieder frische krafft vom regen angesogen.

Drum zieht/ betrübteste/ die schwere thränen ein/ Und dencket/ daß wir nichts als seiden-würmer seyn/ Die nach erzeugter frucht in voller arbeit sterben: Wohl dem/ der auff den todt schon vor dem tode denckt/ Und endlich/ wenn die zeit zwey kronen ihm verschenckt/ Wie unsre Lithin kan die dritt’ im himmel erben.