Der Skorpion, die Schildkröte und die Gans
1792Eine Traumfabel.
Am weidenreichen Spreegestade, Wo die gesicherte Najade Ihr lockigt Haupt noch stolzer trug, Seitdem in Sachsenland Held Heinrich Feinde schlug; Am Spreegestade kroch aus einem holen Baum Ein Skorpion, das glaubt man kaum. Giebts zu Berlin auch Skorpionen? Ich dachte, daß sie nur in heißen Ländern wohnen. Mein Leser, höre doch, ich sah ihn nur im Traum. Er kroch am Ufer hin und wieder, Und sah, von bittern Neid bewegt, Ins grüne Schilf scheelsüchtig nieder Auf ein Geschöpf, das sich mit breitem Schilde trägt, Und schmackhaft ist am Fleisch, und nach dem Tode glänzet In seinem Deckel schön polirt. Der Skorpion mit Gift zum Schadenthun geschwänzet Von der Natur, und nicht geziert Mit bunten Flecken, wie die Schlangen, Der Skorpion kroch an das Schilf Und sprach: dir Freundin sey geklaget mein Verlangen, Dort übern Strome will mein Bruder mich umfangen, Und schwimmen kann ich nicht; du aber kannst, ach hilf Mit deinen Rudern mir herüber! Die Kröte mit dem Schilde spricht: Gefälligkeit ist meine Pflicht, Und kein Geschäfte war mir lieber Als dies; mein Schild ist breit genug. Sie sprichts: er setzt sich auf und da sie nun getreulich Den giftigen Verräther trug, Schwamm eine Gans daher und schlug Mit beiden Flügeln auf, und schrie: das ist abscheulich! Jetzt flößt dir guten Schwimmerin Der, den du trägst, das Gift im Rücken. Verdammter! sprach hierauf die treue Trägerin, Mich panzert die Natur zu sehr vor deinen Tücken, Dein Gift floß schadlos in den Fluß; Sey du ihm nachgestürzt! Hier tauchte sie ihn nieder - Der Skorpion hat noch viel Schwestern und viel Brüder. O daß nicht jeder Mensch nach dem Verräther Kuß, Den er gegeben hat, also ersaufen muß!
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Interpretation
Das Gedicht "Der Skorpion, die Schildkröte und die Gans" von Anna Louisa Karsch erzählt eine Fabel, die als Traum dargestellt wird. Am Ufer der Spree begegnet ein Skorpion einer Schildkröte und bittet sie um Hilfe, ihn über den Fluss zu tragen, da er nicht schwimmen kann. Die Schildkröte, die als hilfsbereit und vertrauensvoll charakterisiert wird, willigt ein und beginnt die Überfahrt. Unterwegs greift eine Gans ein und warnt die Schildkröte vor der Gefahr, die vom Skorpion ausgeht. Die Gans prophezeit, dass der Skorpion der Schildkröte Gift in den Rücken spritzen wird. Die Schildkröte jedoch, durch ihre natürliche Panzerung geschützt, bleibt unversehrt, und der Skorpion wird von ihr ins Wasser getaucht und ertrinkt. Die Fabel dient als moralische Lehre über die Natur von Verrat und die Konsequenzen, die daraus entstehen können. Der Skorpion, als Symbol für hinterhältige und giftige Menschen, versucht, die Gutgläubigkeit der Schildkröte auszunutzen. Die Gans repräsentiert die Stimme der Vernunft und des Warnens, die jedoch zunächst ignoriert wird. Die Schildkröte, die durch ihre natürliche Rüstung geschützt ist, symbolisiert diejenigen, die durch ihre inneren Werte oder äußere Umstände vor Schaden bewahrt werden. Das Ende der Fabel, in dem der Skorpion ertrinkt, deutet darauf hin, dass Verräter letztendlich ihr eigenes Verderben herbeiführen. Das Gedicht schließt mit einer Reflexion über die menschliche Natur und die Hoffnung, dass nicht jeder, der einen Verräter geküsst hat, ebenso schlimm enden muss wie der Skorpion. Es ist eine Warnung vor den Gefahren des Verrats und ein Appell an die Menschheit, aus den Fehlern anderer zu lernen und sich vor denen zu hüten, die Böses im Schilde führen. Die Fabel vermittelt eine zeitlose Lektion über Vertrauen, Verrat und die Konsequenzen unseres Handelns.
Schlüsselwörter
Wortwolke

Stilmittel
- Allegorie
- Der Skorpion, die Schildkröte und die Gans
- Ironie
- Der Skorpion hat noch viel Schwestern und viel Brüder. O daß nicht jeder Mensch nach dem Verräther Kuß, Den er gegeben hat, also ersaufen muß!
- Metapher
- Am weidenreichen Spreegestade, Wo die gesicherte Najade Ihr lockigs Haupt noch stolzer trug
- Personifikation
- Wo die gesicherte Najade Ihr lockigs Haupt noch stolzer trug
- Vergleich
- Und nicht geziert Mit bunten Flecken, wie die Schlangen