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Kurze Interpretation des Gedichts

Das Gedicht Weltwehe von August Stramm ist ein extremes Beispiel für den literarischen Expressionismus, insbesondere für dessen radikalste Form: die sogenannte „Wortkunst“. In dieser dicht verdichteten, fast eruptiven Sprache entwirft Stramm ein Bild von Weltentstehung, Weltdynamik und Weltvergehen, das sich sprachlich zwischen chaotischem Energieausbruch und rhythmischer Ordnung bewegt.

Die Struktur des Gedichts verzichtet auf syntaktische Sätze und klassische Metaphorik. Stattdessen arbeitet es mit einer Art Ur-Sprache aus Verben, Substantiven und Lautgruppen. Die vielfache Wiederholung, etwa von „Nichts“, „Kugeln“, „Kreisen“, „Wollen“, erzeugt eine suggestive Klangwelt, die weniger auf begriffliches Verstehen als auf körperlich-emotionale Wirkung zielt. Der Text scheint ein Universum zu entwerfen, das sich aus der Leere heraus in Bewegung setzt, Materie bildet, sich verdichtet, lebt, kämpft – und schließlich wieder in Auflösung übergeht.

Das Gedicht lässt sich als eine kosmische Evolution lesen: Vom „Nichts“ entfaltet sich über „Flammen“, „Kugeln“, „Schmieden“, „Kernen“ und „Leben“ eine Steigerung hin zur organischen Welt, in der „Leben leben“, „kämpfen“, „wollen“. Es ist ein Naturbild, das gleichermaßen mechanisch wie vital erscheint. Energieformen – Hitze, Rotation, Druck – mischen sich mit biologischen Prozessen wie „Atmen“, „Wachsen“, „Zeugen“. Dieses Weltbild ist weder teleologisch noch harmonisch: Es ist ein ständiger Kampf, ein „Placken“, „Ringen“, „Ächzen“, das letztlich in „Aschen“, „Schlacken“, „Trollen“ mündet.

Zugleich zeigt sich eine zyklische Bewegung. Der Text oszilliert ständig zwischen Entstehen und Vergehen, zwischen Bewegung und Stillstand. Worte wie „rollen“, „kreisen“, „drehen“ durchziehen das Gedicht und unterstreichen diese Dynamik. Doch am Ende steht erneut das „Nichts“ – das Anfang und Ende zugleich ist. Diese kosmische Spirale wirkt erschöpfend und existenziell: Der Mensch ist Teil eines grandiosen, gleichgültigen Weltmechanismus, dessen Schönheit, Gewalt und Vergänglichkeit in der Sprache selbst widerhallen.

Weltwehe ist damit nicht einfach nur ein Naturgedicht, sondern eine poetische Verdichtung von Energie, Evolution und Verfall – eine Art Schöpfungsepos im Zeitraffer. In seiner Sprachgewalt und formalen Radikalität formuliert es eine existentielle Weltschau, die den Menschen als Teil eines unaufhörlich pulsierenden und zerfallenden Kosmos begreift.

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Lizenz und Verwendung

Dieses Gedicht fällt unter die „public domain“ oder Gemeinfreiheit. Gemeinfreiheit bedeutet, dass ein Werk nicht (mehr) durch Urheberrechte geschützt ist und daher von allen ohne Erlaubnis des Urhebers frei genutzt, vervielfältigt und verbreitet werden darf. Sie tritt meist nach Ablauf der gesetzlichen Schutzfrist ein, z. B. 70 Jahre nach dem Tod des Autors. Weitere Informationen dazu finden sich hier.